Las currucas de madera “llenan la tierra" a través de la hibridación, la dispersión, la especiación y la adaptación a los ecosistemas locales.

En este artículo, el Dr Brand de la universidad de Loma Linda, sugiere que el registro fósil podría interpretarse como el resultado de los procesos geológicos de antes, durante y después del diluvio del Génesis.

En este artículo el Dr Richardson aporta varias ideas para explicar la aparente contradicción en Génesis 1 sobre el origen de la luz en la Tierra. La luz fue creada en el día 1, pero en el día 3 el sol y la luna fueron visibles.

El Dr Hasel explica en este artículo en dos partes las razones por las que hemos de creer que los seis días de la creación en Génesis 1 son consecutivos, literales y de 24 horas cada uno. De ese modo no equivalen a miles o millones de años, como algunos proponentes de la teoría teísta de la evolución sugieren.

El Dr Hasel explica en este artículo en dos partes las razones por las que hemos de creer que los seis días de la creación en Génesis 1 son consecutivos, literales y de 24 horas cada uno. De ese modo no equivalen a miles o millones de años, como algunos proponentes de la teoría teísta de la evolución sugieren.

¿Puede un creyente cristiano ejercer su profesión científica sin tener que abandonar su fe en la Biblia? el Dr Aagard sugiere una relación positiva entre fe y ciencia.

¿Cuál es el origen de la moralidad? ¿Cuáles son las implicaciones morales del Darwinismo? ¿Es el ser humano único? ¿Es la moralidad una diferencia entre los seres humanos y el resto de la naturaleza? El Dr Aagard explora reflexiona sobre las implicaciones de estas preguntas a la luz de la Biblia y la ciencia moderna.

La ciencia y fe tienen objetivos comunes: la búsqueda de la verdad. sin embargo, muchas personas se empeñan en insistir que no ambos campos deben mantenerse aparte. ¿Es esto necesario?

¿Qué sentido tiene la realidad humana sin Dios? ¿Cuál es el origen del mal en un contexto naturalista? el Dr Goldstein explora estas ideas desde una perspectiva histórico-filosófica y bíblica.

En este artículo, Frank Hasel sugiere algunas ideas para resolver el aparente conflicto que surge entre las ciencias empíricas e históricas y la Biblia, epsecialmente aspectos relacionados con tiempo y orígenes.

En este artículo el Dr Rasi esboza el desarrollo histórico de la relación entre ciencia y fe y como adoptar una actitud positiva frente a ambos campos cuando existe un aparente conflicto.

¿Se puede leer la Biblia desde una perspectiva investigadora sin perder la fe en su contenido? ¿Cual es el mejor acercamiento a la Escritua para aquellos que desean conocer la verdad? ¿Qué es dato y que es interpretación cuando uno lee la Escritura?

En ste artículo, la Dra. Rahel Davidson aporta interesantes ideas sobre una aproximación epistemológica al estudio de la Escritura y su relación con la ciencia.

¿De qué manera la teoría de la evolución afecta la interpretación bíblica? Es compatible la teología adventista con el Darwinismo? ¿Es coherente sostener la idea de la creación, caída en pecado, redención y restauración, en un marco evolucionista materialista? en este corto artículo el Dr. Canale, un experto en filosofía de la religión explora estas cuestiones con un profundo conocimiento de las Escrituras y la filosofía de la la ciencia.

Breve artículo que resume las principaes razones por las que los días de Génesis 1 deben interpretarse como literales y no figurativos.

¿Es el Big bang una idea que encaje en el marco creador de Génesis 1? ¿Hay alguna manera de armonizar el Big Bang con el relato de la creación? El Dr de Groot explora algunas implicaciones teológicas de la teoría del Big Bang

¿Es el Big bang una idea que encaje en el marco creador de Génesis 1? ¿Hay alguna manera de armonizar el Big Bang con el relato de la creación? El Dr de Groot explora algunas implicaciones teológicas de la teoría del Big Bang

¿Cómo se pueden interpretar los días del relato de la Creación en Génesis 1? ¿Son literales o figurados? ¿Se deben entender como días de 24 horas, consecutivos y similares a los actuales? ¿O deberían ser entendidos como largas épocas de miles o millones de años? el Dr. Hasel analiza en este artículo en dos partes el texto de la creación y nos muestra la coherencia de la Escritura.

¿Cómo se pueden interpretar los días del relato de la Creación en Génesis 1? ¿Son literales o figurados? ¿Se deben entender como días de 24 horas, consecutivos y similares a los actuales? ¿O deberían ser entendidos como largas épocas de miles o millones de años? el Dr. Hasel analiza en este artículo en dos partes el texto de la creación y nos muestra la coherencia de la Escritura.

¿Podemos aceptar el relato de la creación como literal? ¿Cuáles son las implicaciones de tal lectura para una cosmovisión cristiana? ¿Son posibles interpretaciones como la evolución teísta que comprometen la integridad del relato de la creación? el Dr. Gulley explica en este breve artículo algunas de las implicaciones teológicas y científicas de la aceptación de la evolución teísta en la lectura del relato de la creación.

El Dr Wells muestra en este artículo como las ideas principales que supuestamente sostenían el drarwinismo son en realidad falsas y basadas en evidencia errónea. El Dr. Wells toca aspectos relacionados con el origen inorgánico de la vida, la embriología comparada, el árbol de la vida, la homología y anatomía comparada, los pinzones de las Galápagos y la supuesta evolución del hombre.